• FinRusMedia
• |
• Infopaketti
• |
• РуФи
• |
• Европейский парламент
• |
• Центральная Финляндия
• |
• МаМу-Медиа
• Наши проекты:

№ 5-6 ( 107-108 ) 2015

ФУНТ ДОБРОТЫ

Магазин, в котором работала Алина, был открыт благотворительным фондом, основанным много лет назад мужчиной в память о своей рано умершей жене. Потом в администрации хосписа, державшего несколько таких магазинов в городе, стал работать и их сын.

У Алины был контракт на три рабочих дня в неделю. Получала она немного. С её зарплатой можно было подавать заявление на пособие для жителей страны с низким уровнем доходов. Но она не подавала. Сотрудников, работающих в магазине по контракту с хосписом, было всего несколько человек. Но ещё были «волонтёры», то есть работники, работающие добровольно — без всякой оплаты за свою работу.

В это утро в магазине покупателей почти не было. Посетители просто рассматривали забавные вещицы, книги, одежду, обувь или антиквариат, но при этом ничего не покупали. Накануне Алина с любовью и особой тщательностью украсила по-новому витрину, помня, что та является визитной карточкой их магазина, особенно в преддверии Рождества. Всё теперь в окне-витрине выглядело красивым, ярким и по-домашнему ухоженным. Основной манекен был одет со вкусом и, несомненно, привлекал сквозь наружное стекло внимание прохожих.

Входная дверь была довольно тугой, и её нужно было толкать с нажимом, чтобы войти в магазин. Некоторые посетители не сразу замечали на двери магазина поясняющую табличку о том, что надо толкать дверь внутрь и посильнее...

Расставляя книги и игрушки на полках, Алина заметила эту посетительницу-старушку не сразу, а только когда та уже стояла напротив кассы.

— Вот, я принесла... по монетке собирала — долго получилось... — Но я разложила всё по кулёчкам, чтобы Вам легче было..., — добавила старушка и с этими словами выложила из сумки на стол перед кассовым аппаратом увесистые кульки с монетами.

Многие монеты были однофунтовые, Алина посчитала — там оказалось более 30 фунтов. Принимая деньги и благодаря женщину за такой дар хоспису, она подумала:

— Ну почему она принесла деньги? Ведь видно же, что и для неё самой эти деньги совсем не лишние.

Когда приносят дары-вещи, существует система регистрации приносящих людей, то есть даритель всё-таки становится известным хоспису. Потом, при продаже вещи, часть налога дарителя, выплаченного государству, поступает в хоспис — таким образом хоспис получает некоторую дополнительную поддержку из полученных государством налогов. При дарении же хоспису наличных денег через магазин принёсший их человек остаётся неизвестным. А нужна ли такая регистрация самому человеку, если ему далеко за 80 и известность и слава ему не нужны? Может, старушке просто важно знать, что эти деньги как-то помогут — какому-то больному... Который совсем не знает, что в его лечении есть и такой вклад — толика добра, участия и веры безымянной старушки, когда-то решившей по фунтовой монетке заполнить кулёк для хосписа...

После старушки в магазин заглянул упитанный и начинающий лысеть крепыш — на вид ему было лет сорок, и он был явно навеселе. Заметно было, что ему трудно долго выдерживать своё тело в одном вертикальном положении перед полкой с дисками-фильмами. Потому он просто сел на пол и, бормоча что-то понятное только ему одному, стал отобранные диски с фильмами запихивать в поставленную рядом с собой сумку...

В этом благотворительном магазине нет CCTV-камеры постоянного наблюдения и видеозаписи того, что происходит в торговом зале. Несмотря на очень низкие цены в благотворительном магазине (цена здесь может быть и в 10 раз ниже, чем в обычном магазине на сравнимые товары), воровство здесь встречалось — пропажи обнаруживались потом, когда уже доказать ничего нельзя. Мошенничество могло принимать изощрённый характер. Бывали случаи, когда человек незаметно переклеивал ярлыки с ценами на вещах и покупал нужную ему вещь по совсем низкой (ворованной) цене. А иногда покупатель шёл в примерочную кабинку с двумя парами брюк, а возвращался с одной. Потом позже в кабинке обнаруживались пустые плечики от тех пропавших вторых брюк, которые shoplifter (так называют магазинных воров) уносил, на самом деле, на себе — под своими широкими штанами.

Алина подошла к крепышу и, указывая на его разбухшую от дисков сумку, сказала:

— У нас диски с фильмами стоят по два пятьдесят за штуку. Если Вы отобрали себе, чтобы купить, то надо заплатить за диски. А если — нет, то поставьте всё из сумки снова на полку.

Крепыш посмотрел на Алину затуманенными глазами, пробормотал, что у него «ничего нет» и, продолжая сидеть на полу, снова потянулся к полке с DVD-дисками. Алине пришлось самой достать диски из его сумки и поставить их на полку. Крепыш недовольно посопел, потом ещё немного поковырялся в дисках на полке, встал с пола и направился к выходу...

Провожая «любителя фильмов» и лёгкой наживы взглядом, Алина подумала:

— Какие всё-таки разные британцы бывают. Старушка с её денежным даром хоспису и этот лысоватый, готовый «прибрать» от хосписа что-нибудь на несколько фунтов... Как плюс и минус в батарейке... В одной стране, но из разных миров...

Алине хотелось думать только о старушке и верить, что таких людей на свете много.

Откуда берётся у жителей Британии вера в благотворительность? Кто станет добрым к людям и не будет искать своей выгоды? Как рождается желание помогать больным именно таким способом — принести ненужные (а возможно и нужные, но не часто используемые) вещи и безвозмездно оставить всё в благотворительном магазине, полагая, что вырученные от продажи деньги пойдут на нужды хосписа?

Какая же культура воспитывает такое отношение? Может, всё начинается ещё тогда, когда малыш с мамой, стоя у коробки с надписью «для хосписа», опускает в щель монетку в один фунт? Пока ещё игра? Или уже понимаемый акт добра?

Текст и фото: Виктор Родин
Перевод на финский язык: Мария Лепистё

Наверх