№ 3 ( 09 ) 2012



Прадедам досталась нелёгкая доля

Много лет назад финские предки Андрея Петухова решили начать новую жизнь в России, где их ожидали суровые и горькие испытания, но несмотря на них, род продолжился, на новой родине появились дети, внуки, правнуки. А они в свою очередь приняли решение жить в Финляндии – так, год назад Андрей и его жена Наталья переехали из Петрозаводска в Куопио. В Йоенсуу живут уже несколько лет и родители Андрея, Алексей и Галина Петуховы.


Семья Петуховых – Андрей, Наталья и Даниель.
Фото: Анна Бережных, Куопио.

Прадед Вилле – коммунист

В 20-30-х годах в Советский Союз отправилось около 20 тысяч финских граждан, движимых идеями строительства коммунизма. Их называли loikkarit или «перебежчики». Среди них была и бабушка Андрея Петухова – Хилья Пулккинен, родившаяся в финском селе Кухмониеми (сейчас г. Кухмо). Её и младшую сестру Тююне родители привезли в карельскую Ухту, где их отец Вилле Ковалайнен (имя и фамилию пришлось изменить при пересечении границы), прадед Андрея, в 1923 г. основал коммуну «Сыны Севера» с другими финнами, бежавшими в Россию в поисках лучшей жизни. Это была первая сельскохозяйственная коммуна, организованная «красными» финнами, а Вилле стал её руководителем.


Вилле Ковалайнен.

В 1988 году в журнале Nykyposti было опубликовано большое интервью с Тююне, в котором она подробно рассказала об их переезде в Союз, о детских годах в коммуне и о дальнейшей судьбе семьи. Журнал бережно хранится в семье Петуховых как бесценный хранитель истории их рода и единственный, потому что нет уже на свете ни бабушки Хильи, ни её сестры Тююне.

А тогда, детьми, девочки быстро и с интересом приспособились к новой жизни, с энтузиазмом выполняли порученную им работу. Но их матери Леене в коммуне не очень нравилось, ей хотелось жить своей семьёй и своим хозяйством, да ещё и сестра настойчиво звала её в США. В первые годы коммунары добились хороших хозяйственных результатов, но скоро благополучие закончилось, и настали тяжёлые времена.

Судьба большинства финнов-«перебежчиков» сложилась трагически – в Советском Союзе их ждали тяжкий труд, голод, лагеря, расстрелы, а детям досталась горькая сиротская доля. Родители Хильи и Тююне избежали репрессий, но беда не прошла стороной. Мать Леена заболела и умерла в 1932 году, а отец Вилле через год погиб под трактором. Подростки Хилья и Тююне остались сиротами, пытались связаться с родственниками в Финляндии и США, но ответа не получили. Приехавшие в Ухту американские финны были сильно разочарованы тем, с чем им пришлось столкнуться в Советском Союзе. И соседка заклинала девочек ни в коем случае не звать их американскую бездетную тётю к себе. Построенная финская коммуна сгорела, часть коммунаров впоследствии была арестована, а другим удалось вернуться в Финляндию. Но память о прадеде Андрея, основателе коммуны Вилле Ковалайнене, до сих пор хранится на мемориальной плите, воздвигнутой в его честь в карельском посёлке Калевала.

Девочки выжили, получили образование, устроили свою судьбу на новой Родине, в Петрозаводске. Но никогда не забывали о своих корнях и не забыли финский язык. И замуж вышли за «своих», за тех парней, с которыми могли говорить на родном языке. Тююне в конце жизни переехала в Финляндию, а Хилья так и не решилась.


Священник Алексий Петухов.

Прадед Алексей – священник

Хилья вышла замуж за Ивана Петухова – сына последнего кижского священника отца Алексия (в мирской жизни Алексей Петухов), судьба которого тоже сложилась нелегко. Его биография изучена карельскими исследователями, и память о нём хранится в музее Кижей. Во время гражданской войны Алексей Петухов с братом Александром, имевшим тоже церковный сан, был вывезен в Финляндию. Предлагал жене приехать туда, но она отказалась и впоследствии, по воспоминаниям родных, очень жалела об этом поступке. Александр остался в Финляндии, изменив фамилию на Кукконен, а Алексей, вернувшись в Россию, был арестован и направлен на принудительные работы за то, что зарезал собственную корову и продал мясо. Его обвинили во вредительстве, припомнив заодно и Финляндию.

В кижских церквах Алексей Петухов служил до самой смерти, но семья жила в бедности и нищете, на подаяние. Однако несмотря на все трудности, отец Алексий многое делал для спасения кижских храмов. Указом Совета Министров в середине 30-х годов он был назначен хранителем кижских церквей. Но в 1937 году Алексея Петухова арестовали «за веру в Бога», и через месяц он был расстрелян. Печальной оказалась и участь детей, которым стоило неимоверных усилий получить образование и работу.

Хотя отец Алексий и его супруга не были финнами, финский язык и они, и их сын Иван знали. «Родители Хилья и Иван разговаривали между собой на финском, - вспоминает отец Андрея Петухова, - но как только я переступал порог, переходили на русский. Учить детей финскому в те годы, мягко говоря, не приветствовалось». Поэтому теперь и отцу Андрея, и Андрею приходится учить язык предков «с нуля».

Сейчас Наталья и Андрей Петуховы изучают финский язык, и хотя в России они получили хорошее образование и имеют неплохой опыт работы, они готовы к переменам, готовы работать совершенно в другой сфере. А под Новый год в Куопио в молодой семье родился малыш Даниель, которому предстоит расти в семье с богатой и интересной историей.

Текст: Илона Липатова
Перевод на финский язык:
Тииа Мойланен

Наверх


 

Яндекс.Метрика